我是这么说，神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许。但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到。并且是借天使经中保之手设立的。
但中保本不是为一面作的。神却是一位。
这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是。若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
但这因信得救的理，还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
但这因信得救的理，既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
所以你们因信基督耶稣，都是神的儿子。
你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。
并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了。
你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别。
乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。
我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。
及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，
要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心，呼叫阿爸，父。
可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。
达姆施塔特华人基督教会 